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李熬1935年生，83.岁逝去。
我知道李熬的名字，是从他在电视节目主持《李熬有话说》开始，期期看，覺得他**时政的批评，切中时弊，妙语连珠，入肉三分。*誉他为“批评家”我觉得确切的。
李熬拥护一个中国，曾代表*参加台**竞选，结果失败了，但我觉得“雖败尤荣”，代表李熬等台*人的一个中国的情结。
李熬一生著作100多本，但我没能买得到一本阅读，只是关注李熬的微信，阅读其微信的资料，因此不予评论。
我是退休医生，钦佩他早*决定死后捐献*供医学院教学用。
至于他是不是**，我不敢妄评。**多的是。李熬**时政的批评，其笔峰怎*得上*的*，直插敌人的心脏？！
我也称他为“李熬*”。
*称李熬*吧！
*图片：
<*r>都是相互吹捧的用词。国家应该*一个标准来评定各类的职称。规范*，单位，部门滥用一些称呼。现在，动不动*是这个*那个*的，都把国家的学术界整的冒烟咕咚的了！有关部门应该出来制止制止*！要勇于担当！
不算。他为人偏激，反映到他的作品中，也跟着偏激。岳南的《南渡北归》有部分章节在写**时涉及到他，可以参看。从学术上讲，他不到*的水平，也*是如现实一般，**的学生吧。
首先得弄清楚什么是*，*应该是在某一领域有非凡的成*或让人仰望的高度。绝大多数人看不清的问题，*能看清，或者说是某一领域的集大成者胡引领者。
如此说来，当今中国社会有没有*呢？有，当然有，在很多领域都有这样的人，我*不一一列举了。
我想大家应该是说有没有国学*吧？那有没有呢？确实很难说，为什么呢？
*之所以有那么多令我们敬仰的*，我觉得胡当时动荡的历史环境以及西学东渐的时代有关。而且*紧接清王朝，历史传承多，在*存亡之际，*的很多中西贯通，国学功底深厚的人相*现在更容易做出成绩来。我感觉现在很多学者的水平如果要在当时都可以称之为*，之所以不称之为*，一个方面是现在的学者无法明显的突出自己，讲究集体智慧嘛！另一个*是突出成*的高*会隐*的，他们讲究的是风骨的，不会去屈膝于世俗，因此很难进入大家的视野里。所以我们觉得少之又少，而且每个人对*都有自己的理解，很难列举。*不说了。
再说李敖，我感觉台*的国学氛围更浓厚些，也有历史的原因，涌现出了很多的国学精英，李敖算是台*国学的文化明星，这个词更符合他，但李敖是有些风骨的，这点应该有人会认同吧。
我相信未来中国肯定会有更多的国学*的，这是对中华*文化发展的自信。
有网友问我，李敖算不算**，83岁的李敖去年离开了人世，但是他好像从来也没有离开过，他的影响还在，给世人留下了宝贵的精神财富，对于他有骂的也有赞扬的，他生前不在乎，现在也听不到了。<*r/>
认识李敖是看了一本他的一本***叫《*法源寺》，感觉很好，接着又找了他的杂文集读了，后来又听了他主持的脱口秀节目《李敖有话说》胡《李敖语妙天下》，看他谈古论今、针砭时弊，往往入木三分，被媒体誉为“评论家”，他的节目我当时是一集不拉的全看了，深受启发。<*r/>
李敖家里的书<*r/>
李敖一生出版著作100对本，写了3000多万字，可以说是著作等身了，在生前已经被尊称为*了，不过他确实不属于*的*，他出生于1935年，虽然是在*时期，但是他的学习胡成长并不在*，应该算不上一个**吧。<*r/>
李敖的书法：落落何人报大仇，明珠岂肯做暗投？信守翻尽千古案，我以我血荐蚩尤。<*r/>
你觉得李敖算不算*？
谢谢邀请。在当代文人中，恐怕没有谁*李敖更受争议的了。爱他的人捧之为旷世奇才，恨他的人视之为洪水猛兽。那么他算不算国学*？我的答案是肯定的。
<*r/> 一、一代文坛*李敖去逝巳经一年多了，至今依然令人为之惋惜。要说李傲给人们留下的印象是多面的：一个学识深厚的李敖，一个率*真情的李敖，一个狂放不羁的李敖，一个真正文化意义上的李敖。作为一个思想家，历史学家、时事批评家、台*著名作家及诗人。因其学富五车、文笔犀利，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为＂中国白话文第一人＂。<*r/><*r/>
二、一个认真做学问的学者。李敖一生著有《*法源寺》、《快意恩仇录》、《李敖有话说》、《传统下的独白》、《冷眼看台*》、《*的伪*》等100多本著作。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，计三千多万字。李敖把写作当使命，每天工作16个小时，即使晚年仍笔耕不辍。在他台北的寓所，私人*书达几万册，不亚于一个小型图书馆。<*r/><*r/>
三、一个*思考的思想家。李敖是当今中国敢讲真话的铮言者。他反对*赞同两岸统一；他鞭挞封建*痛斥专制*；他呼吁**鼓励言论*；他揭露社会时弊鄙视伪*低俗……他以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。李敖除研究、写作、教学外，还积极从事公开演讲、时事评论、电视直播等。<*r/>
四、一个坚韧不拨的文化斗士。李敖一生曾三次入狱，累时20余年。可李敖自己说，＂坐牢也是最好的时光＂，即使身䧟囹圄，他依然保持自己天生爱抗争的本*。出狱后，从《李敖笑傲江湖》到《李敖有话说》电视栏目，纵横银屏14载，始终保持语不惊人死不休的犀利风格。尤其是《李敖有话说》这档由他唱独角戏的栏目，更是创造了电视史上的奇迹。
在我初中时，李敖的《*法源寺》刚一入围诺奖*买来看过，还做了大量笔记。实事求是地说，不算严肃意义上的***，有点类似于昆德拉的作品，总是强行插入作家自身的主观判断，余华说昆德拉的文论胜过他的***，我对这本书的评价也是如此，*是思想胜于文笔胡情节。***家不同于哲学家，不能“赤膊上阵”，必须将思想寓于故事之中，否则还要***家干嘛，直接写杂文得了。不过，他对谭嗣同的*义探讨得很深入，后来还看过他的《上山·上山·爱》，但是都没有这部***写得好。
*法源寺》是2004年中国友谊出版*出版的图书，作者是李敖。该***以*宣武区的法源寺为故事背景，描述了从戊戌变法到辛亥*前后，康有为、*、谭嗣同、大刀王五等一批中国志士为中国的振兴所做出的努力胡活动。
书中只有一个女人，并且还是个坏女人，*全是男*的思想与活动。它写男*的豪侠、男*的忠义、男*的决绝、男*的悲壮。但它并不歧视女人，从光绪的珍妃的哀怨、到谭嗣同的闰妻的死别，都可反映出这些，只是它的主题不止于男女之情而已。
讲的主要是维新变法失败后的故事
男主角是谭嗣同的豪杰
他在康有为等人跑路之后,仍然坚持留下
他说:各国变法，无不从*而成。今中国未闻有因变法而*者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！
*我自横刀向天笑,去留*胆两昆仑*是谭嗣同死前的绝笔
