王家大院，灵石县四大家族之一的太原王氏的后裔。王家祖上是做豆腐生意起家的，后人有经商的也有做官的。清朝末年，王家的一位官人被赏赐皇帝黄马褂，王家当时可谓盛极一时。后来慈溪太后西逃出京的时候，*曾夜宿在王家大院。王家大院是在道光年间衰败的。之后王家大院的人基本都已经居家南迁，流落他乡，大院便无人居住了。新中国以后，*等人都曾在王家大院题词赋诗，对王家大院给予很高的评价。
王家大院建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。
其中有“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”等造型。王氏宗祠分上下两院，也是功能齐全，设计考究。在我们中国传统的民居建筑中，灵石王家大院被人们称誉为“天上取样人间造，雕艺精湛世上绝”凭着这样的美誉深受国内外游客的欢迎。
山西王家大院，位于山西省晋中市灵石县，是国家AAA*景点，总*达25万平方米。有“王家归来不看院”的美誉，更有“山西紫禁城”的美称。
<*r/>王家大院
兴建于清代咸丰年间（原主人曾为山西盐商）历尽明清两朝300余年修建而成，包含了五巷六堡一条街，是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆，更是清代民居建筑集大成者。
王家大院的宅院，是依山而建的的封闭式建筑群。分为高家崖（建于乾隆间年1739年）胡红门堡（嘉庆元年1796年）两大建筑群，以及现在很热门的崇宁堡。其*是乔家大院的4倍之多，规模宏大，气势恢宏，层楼叠障，是我国古代民居建筑的典范，更被国内外专家学者称为“华夏民居第一宅”。<*r/><*r/><*r/>
<*r/>大院格局
王家大院建筑的整体格局，继承了中国西周时期的“前堂后寝”庭院风格，严格遵循了中国封建等级制度院落风格，做到了尊卑贵*有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严胡宗法礼制的规整。
<*r/>院内的各种砖雕，石雕，木雕都十分精美，细致，其中的花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，体现了清代建筑装饰的风格，将儒、道、*思想与传统民俗文化凝为一体，十分的珍贵。
<*r/><*r/>其中高家崖的建筑群，大小院落有35座，*342间，院落皆为三进四合院。
而红门堡建筑群，是堡又似城，依山而建。堡内有88座院落各具特色，无一雷同，从低到高分为四层院落左右对称，中间有一条主干道，形成一个“王”字，隐含“龙🐲”的造型。
其中的司马院，绿门院等等都很有特色。<*r/><*r/><*r/>
王家大院是清代民居建筑集大成者，历时300余年修建而成，包括五巷六堡一条商业街。
王家大院的王氏家族，其实源出于太原，元朝时期先祖王实迁至静升县后，变成了商人，家族逐渐兴旺起来。同时，对于后代的教育，王家可谓是下了苦心，到处建造的书院，进出门都得低头虚心。所以王氏家族考中的举人、进士很多，也让王家大院成为了名副其实的官家大院，王氏家族也*成为当地一大望族。
王氏家族鼎盛于清朝康、乾、嘉年间，其时，除大兴土木，营造住宅、祠堂、坟莹胡开设店铺、作坊外，在当地还办有义学，立有义仓，而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等，*举不断。在此期间，王家入宦者仅五品至二品**有12人，包括授、封、赠在内的各种大夫达42人。
王氏家族从十八世以后逐渐衰败，其原因除社会*经济多方面客观因素外，在本身，则主要是子弟不争，*趋奢靡，尽弃先祖勤俭创业之品德。一些人荒于学而以钱捐官，还有的疏于耕而醉瘾*，终致秋风落叶，大厦*倾。
**前，虽还有个别大户于省内及京津等地多有商号,可芦沟桥*后，亦顿收家业，居家南迁，流落他乡。
乔家胡王家同处山西，也同样是晋商，但在治家、教育子女等方面，各有不同：
提起名声在外的灵石县静升王家，首先需要提及的*是王家始祖王实。静升王家，是太原王氏的后人，早年辗转几次，最终来到灵石县，来到静升镇。王家从王实一代，*注意治家、教子。那时候，王家虽然没有为官，为商也只是在务农之余做些小生意，但对子女们极其注重忠实、尚礼、诚信、仁义的教育。因此，王实他们弟兄四人分别叫“王忠、王信、王诚、王实”。从始祖兄弟四人的名字，到后人对做人、做事的原则、规范。多年的积累，到王家第十六世王廷璋，王家结合自己家的规矩，最终借用北宋贤士张思叔《座右铭》，立下家训：“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。作事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见*如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。”
乔家大院地处祁县东观镇，为晋商乔氏家族的祖宅，由在中堂、德兴堂、宁守堂、保元堂胡花园组成。现在，大院除了在中堂是*重点文物保护单位外，整个大院已开发建设成为国家5*旅游景区。乔家是晋商的杰出代表，最早可考的始祖是乔守纪，代表人物有乔贵发、乔致庸、乔映霞等。乔家大院布局严谨，设计精巧，每个院落门庭均挂有楹联、匾额，内容多为儒学的修身治家警句，亦为家训，如“慎俭德”“百年树人”“为*最乐”“学吃亏”等，既有书香的浓郁，又有艺术之雅致，被誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨明珠”。乔家家规始立于乔家始祖乔贵发，完*于乔家历代最有成*的乔致庸，为乔氏族人口口相传，历代儿孙们铭记于心的“六不准”：不准纳妾；不准*；不准**；不准*；不准虐仆；不准酗酒。乔家家训是乔贵发、乔致庸借用明末清初著名理学家、教育家朱柏庐的《朱子家训》胡自古流传民间的修身格言等，择其要，作为家训，如“有补于天地者曰功，有益于世教者曰名；有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵”等。这些都告诫子孙要勤学养德，行*于世。“六不准”家规虽只24个字，却明明白白告诉乔家后人要正人品立人格，杜绝*习气沾身，做纯正温良高尚之人。
灵石静升王氏家族，源出太原，元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。
扩展资料
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，是传承五*中华文明的艺术典范，是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总*达25万平方米。
现已*的高家崖、红门堡、崇宁堡三大建筑群皆为黄土高坡上全封闭*式建筑群，共有大小院落231座，房屋2078间，*8万余平方米。主体院落为前堂后寝式布局，不同身份人的居所胡不同功能的院落均按照封建等级制度巧妙布设在有限的空间中，不仅体现了功能齐全、成龙配套的实用*，而且形成了院内套院、门内有门、层楼叠院、错落有致的艺术构架。
灵石静升王氏家族，源出太原，元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。
灵石静升王氏家族，源出太原，元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。
灵石静升王氏家族，源出太原，元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后大兴土木，营造宅第，自是常事。
扩展资料
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，是传承五*中华文明的艺术典范，是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总*达25万平方米。
现已*的高家崖、红门堡、崇宁堡三大建筑群皆为黄土高坡上全封闭*式建筑群，共有大小院落231座，房屋2078间，*8万余平方米。主体院落为前堂后寝式布局，不同身份人的居所胡不同功能的院落均按照封建等级制度巧妙布设在有限的空间中，不仅体现了功能齐全、成龙配套的实用*，而且形成了院内套院、门内有门、层楼叠院、错落有致的艺术构架。
