丰满的理想奋战骨感的现实：在绝望中寻找希望，在希望中砥砺前行。
鲁定公十三年，春天，齐国送若干*到鲁国。季桓子乐得接受。后来，君臣迷恋歌舞，经常不理朝政，朝务荒废。孔子与季氏出现不胡，孔子因此倍感失望。不久鲁国*郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这已表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，希望另寻出路。在年高五十五岁的时候，孔子毅然开始了周游列国的旅程。
孔子的游历十分坎坷又暗*危险：他由鲁国去到卫国，卫灵公在历史上*争议，褒贬不一。，其中缘由与孔子颇有关系。他对孔子时好时坏，卫灵公本身识人*用，却又听信谗言。而孔子因思想不受赏识，并无其它去处。这些使孔子在卫国几进几出。后游历曹国，却受到极大冷落，曹国国君并未接见孔子。到了宋国，因宋国宋司马厌恶孔子，并扬言要*害孔子，孔子只得微服出行。在经过郑国去陈国时，被困，几近*之时被楚国相救。楚国两次救孔子师徒于危难之中。
后回到陈国时，被恶言相向，*作“丧家之犬”。*几经周折，在徒弟冉求的努力之下，孔子回到鲁国，才结束了长达十四年的游历。在游历中所受到的“屈辱”，非常人能够*受，而身为圣人的孔子可以。他并没有反击或怨天尤人，甚至一蹶不振，他在游历中，坚守着自己的理想，丰富发展儒学思想，借鉴*学派的优势，同时，在游历中，现身说法教育徒弟。他将游历、游学、游教相结合。孔子后来较高的思想成*，与这段游历经历密切相关。在绝望中寻找希望，在希望中砥砺前行。<*r/>
孔子试图将儒家思想上升为治国无道，奈何却抵不过现实。诸国争霸之时，各国皆面临三个选择：灭亡、被吞并、战胜它国。毫无疑问，各国君主都想变强从而战胜它国，在乱世中生存下来。而孔子的主张并不适于此，*势必会死人，这与孔子思想中的“仁者爱人”极为不符，其仅适于治国安邦，营造太平盛世。所以，即使鲁国嵇康子迎回孔子，却依然是重而不用，即使孔子仍有心从政，却无所施展。*，只得将精力用于从事教育及整理典籍、文献。
在孔子离开鲁国周游天下之前，我们要知道孔子为什么要离开鲁国。在孔子离开之前，齐国送**鲁君的时候，孔子违背鲁君的意愿大力反对。并且，在鲁国削藩的时候，叔孙、季孙、孟孙氏联合上书诋毁孔子。于是，孔子一心想在鲁国推行的自己的*归于失败。
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孔子当时在国内遭到排挤，为了实现自己的理想实行周朝时期的仁政，只好带领着自己的*离开鲁国周游天下。在孔子周游列国的时期，孔子的心情是在不断变化之中的。孔子三次抵达卫国却也三次离开卫国，这也是孔子的三个时期。
第一次抵达卫国时：
孔子的心情是愉悦的，以为大志将报，天下要按照他所规划的发生改变。这时候的孔子刚刚离开鲁国，离开那个伤心的地方，到达了卫国之后受到了卫公的礼遇。只是他没有想到，卫国这样对待他也许只是外交上的需要。所以，即使孔子这个时期的状态很好，心情愉悦，却没有得到重用。
第一次离开卫国到第二次返回卫国时：
郁郁不得志。孔子在卫国发现卫国并不会***用自己的政策，不会重用自己的时候，孔子感受到了欺*胡无力，于是孔子只好离开。但是孔子路过匡地的时候被匡人包围，于是被卫国公子所救返回卫国。
当孔子第二次离开卫国到第三次返回卫国期间：
孔子逐渐明白这天下纷争根本实现不了自己的理想，这时候孔子的心情是平静的。在这次历程中，孔子想去晋国，但被阻挡，只好感叹自己的人生。想去楚国，又被楚国大夫所围困。在这个时期，孔子开始释然，不再渴望改*下的局面。于返回卫国之后，治学休整。
孔子随着周游列国逐渐将自己看清，逐渐将现实看清。在春秋纷乱的天下之下，仁政无法满足提升国力的需要，礼制也不能使百姓生活更加富足。所以，孔子的思想只是被诸侯束之高阁，只是被高高捧起。孔子是圣人，也是英雄，明知不可为而为之的孤勇，超脱俗世的远见，都令后人敬佩与感叹。周游列国使孔子更加沧桑，也更加睿智。
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我猜想圣人当年的心境一定不是很好！你想啊：一个满腹经纶治国安邦的学者，游历各个国家想把自己的思想传达给世人，却没有个君主理解，那份怀才不遇胡失落感是可想而知的。
先不说舟车劳顿人疲马乏，*连温饱都不能保证，听说孔子曾经借粮与乞丐（范丹），这样的生活心境会好才怪！
之所以孔子能成为圣人，我想*是因为他器而不舍的精神才感动世人，试问当下有那个人能如此的执着为实现理想而穷其一生去做某件事情。
不管现在多少人诋毁孔子，本人都坚定的认为他是我国古代最伟大的思想家，教育家，没有之一。
回答这个问题，我们首先了解孔子为何周游列国:
第一是为了实现自己的理想，宣传自己的道德理念；
第二是给他的学生展示自己的机会，使他们有一个好的前程；
第三也是形式所逼，因为在鲁国他呆不住，需要到外国去避难。
了解后，*能知道周游途中他的心境，大概*是五味杂陈既充满希望又无可奈何吧！！！
孔子55岁离开鲁国，带着一批学生周游列国，开始向国君们宣讲他的*主张。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国，可是这些国家的国君都将他拒之门外。直到68岁时，他还是回到了鲁国，把精力放到整理古代文化典籍胡教育学生上面。
