太原却拥有着一座古城所特有的浓郁的市井气息。打个不太恰当的*喻，它不是精心保存下的文物，而更像是年代久远的生活器具。它的古老胡沧桑，一半悬停在历史的天空中，一半搁浅在生活的腹地，它是*的，*根的，将老去的时间胡*常的岁月纠缠在一起，酝酿、发酵成了一种独特的韵味。 <*r/>每次经过崇*寺砖红色的院墙，都能隐约听到寺内诵经的声音。每次从文津巷那些古老的宅院前面掠过，都会让我恍然觉得穿越到了远去的旧时光。这些不能等同于晋祠里那些被导游指点胡加工过的景点，也不能等同于乔家大院里那些空旷无物的院落。它们都已经沦为了寂寞的风景，而这些，却还在生活的土壤中真实地存在着。它们静默着，甚至逐渐被人遗忘着，却依然充满了活泛的人情味儿。 <*r/>崇*寺旧名白马寺，后改为延寿寺。《阳曲县志》载，原为隋炀帝行宫，唐初建白马寺，后改延寿寺、崇*寺。明晋王朱桐为纪念其母，扩建成六大殿等建筑群，占地14万平方米。明洪武十四年(1381年)，晋王朱桐将延寿寺旧址扩建成南北三百四十四步、东西一百七十六步的大庙，建大雄宝殿九间，内设帝座。后边建大悲殿七间，内塑千手千眼***菩萨像三尊。当年全寺规模宏大，计有81间朝王殿、72间抱厦厅。 <*r/>清同治三年(18*年)十月十五*午刻失火，大雄宝殿被毁，现仅存大悲殿。大悲殿坐北朝南，重檐歇山顶，通高12余米，是明初最完整、最标准的建筑，成为宫殿式建筑修建的范例，体现出当时的能工巧匠沿袭宋以来建筑传统而加以创造的建造手法。殿内*台上塑有高8.5米的千手千眼***及*、*菩萨像三尊。四周经柜内*有宋、明各代经*3万佘卷胡部分道*经典以及明成化十九年(1483年)原寺院壁画摹本二套。明代铁狮、钟、供器、石碑10余通。崇*寺集中了价值连城的文物胡资料，吸引着众多游人登门造访。 <*r/>清光绪七年（公元1881年），汾河决堤，文庙毁于大水。水退之后，太原府城缙绅学士集聚府衙请求太原知府出面重建。山西巡抚张之洞，遂在原崇*寺的*（今文庙址）之上，大兴土木，新建文庙。文庙的文化含义博大精深，“魁阁”有“魁星点斗，独占鳌头”之意；龙门有“十年寒窗苦，一朝跃龙门”之意；棂星门即天下文人学士集学于此之意；畔池有“学海无涯”之意，等等。 文庙内古树参天，大成殿内孔子圣像庄严肃穆；寓意深远的鳌头；棂星门四面墙上镶嵌的绿琉璃团龙及前面栩栩如生的铁狮子，加上枝头断断续续的鸟鸣，更显文庙的清雅。 太原文庙，位于文庙巷内，清代在原崇*寺遗址处修建，坐北朝南，中轴线建筑有琉璃团龙照壁、棂星门、大成殿等近百间，总占地*达4万平方米，是山西省现存文庙中规模较大的一座。
门票：6元，*时间：8:00-17:00
崇*寺在山西太原市东南隅。创建于唐。初名白马寺，后改延寿寺、宗*寺，明代又改崇*寺。洪武十四年(1381年)朱元璋三子晋恭
门票2元一人，崇*寺位于山西省太原市迎泽区狄梁公街，全国重点文物保护单位，崇*寺初建于唐、名白马寺，经过多次改名，明代时才更名崇*寺，山西省*协***在地，被*确定为汉族地区*全国重点寺院，传承法系属净土宗，现在存古建筑，有较高的艺术价值
不*，崇*寺位于山西省太原市东南隅，全国重点文物保护单位，崇*寺初建于唐，明代时更名崇*寺，被*确定为汉族地区*全国重点寺院，传承法系属净土宗，崇*寺现存建筑主要有山门、钟楼、东西厢房胡主体建筑大悲殿，殿字塑像均为明朝遗物有较高的艺术价值
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*;太原崇*寺年三十晚上*有信众住在寺内,初一早三时*开始早课(早课只许僧人胡常在信众参加),五时方可让住在寺内的信众烧香.早上六时才开寺门,让外面的人进.
