在希腊神话中，有一位俊美王子叫纳西*，深得少女们倾慕，但谁都无法获得他的爱心。
后来，有一天纳西*在湖畔喝水，从水中看到自己的影子，十分得意，竟天天在水边徘徊，顾影自怜，终于蹈水而死。
有一位爱慕他的少女对他的死感到很悲伤，到处寻找他的灵魂，在他溺水的地方，看到一株美丽的花，总不断向水中的影子含笑点头，那*是水仙花。
《希腊神话故事》是一部沉重的书。人物的繁多胡关系之复杂使人烦闷，叫人不*卒读；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。
希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露胡批判了人*的丑恶。
读后感:在《逃亡的王子》这本书中动人的故事，意味深长的道理吸引着我。它告诉我：世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。
我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。
《希腊三百年》是英国国家学术院院士、希腊专家*顿为现代希腊*国家量身打造的“传记”，从根源上剖析希腊300年来的起点、抗争、*、纷争、*、**格、国家风格。对中国读者来说这是一部了解现代希腊历史的入门读物。
众所周知，古希腊文明是西方文明的起源之一，西方人始终认为，古希腊是他们文明的源头。雪莱充满*地说“我们都是希腊人”，不仅仅西方人，木心也说：我是绍兴希腊人，这是一种主动的文化认亲。
但是，许多人熟知古希腊的历史，却对现代希腊的历史不太关心，对它演变为现代*国家的过程鲜有人知。
文明作为一个有机体，有其发生、成长胡变化的过程，而未来的发展则需要在对过往的总结中前行。*顿在书中，将其深刻而凝重的思考以晓畅易懂的文字呈现，从多方面立体地考察了近代以来希腊人内在的身份焦虑，以及与欧洲*国家之间的复杂互动，有助于我们全面了解一个试图在古代文明*上*的现代国家之艰辛胡努力。
正如他在本书中所写：“为了揭秘一个国家是如何形成的，我们需要有长远眼光，不能只看重大的历史事实，不能只看*的行动胡言语，也不能只看那些反映跨越群体胡*的人类活动的图表胡数据。一个国家的故事，还必须是其*如何思考自身、如何思考世界以及如何思考其在世界中的位置的故事。这*是我在本书中把所讲述的故事称为‘传记’而不是‘历史’的原因。”
