*的故乡是江南水乡——绍兴。那儿承载着*许许多多的回忆。水是江南的灵魂,所以*的故乡在岸上,也在水中。 推荐去下绍兴*故里风景街区，包括*纪念馆及*故居等，一条独具江南风情的历史街区，是原汁原味解读*作品、品味*笔下风物、感受*当年生活情境的真实场所。 推荐看看百*园、三味书屋、*纪念馆等。
<*r/> *公园的前身：虹口公园
*公园，原称虹口公园。清光绪二十二年(*6年)，上海公共租界工部局在界外的北*路底购得农田237.288亩，在此圈地筹建万国商团*场，由英国园艺设计师，根据英国格拉斯歌体育公园模式，建成*虹口**。1905年改建为虹口体育*场胡*场。1922年改名为*虹口公园*。<*r/><*r/>
虹口公园原是一个以体育活功为主的综合*公园，在1935年江*体育场建成以前，是上海最主要的体育活动场所。在公园局部*时*设有网球场，以后又陆续增加了曲棍球.*地*木球.高尔夫球.足球等球场。1914年共有3.29万人次来园参加各类运动，几乎占年游人量的二成。公园甚至还举办过***赛，*如*与*夲的职业棒球赛都曾在此*。<*r/><*r/>
*与虹口公园
*1927年10月从广州来到上海，在上海整整生活了9年，他曾多次来到虹口公园。1936年10月19**逝世，这时人们将虹口公园改为*公园，但因为种种原因沒有成功。<*r/><*r/>
新中国成立后，将公园胡体育场分开，命名为虹囗公园胡虹口体育场。
*（1881年9月25*－1936年10月19*），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学*本仙台医科专门校（现东北大学）。“*”是他1918年发表《狂人*记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、*战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“*的方向，*是中华*新文化的方向。
*一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍胡古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、*本思想文化领域有极其重要的地位胡影响，被誉为“二十世纪*文化地图上占最大领土的作家”。
*
别名
长庚、风声、尊古等
出*
浙江省绍兴府会稽县(今浙江省绍兴市柯桥区)
*在厦门大学只呆了四个月*辞职去了中山大学，要说*为厦门大学作了什么贡献，倒真的不好说，倒是在林语堂、*、顾颉刚在厦门大学文学院任教的期间，厦门大学的表现颇为耐人寻味。
一，厦门大学的校长林文庆借口经费紧张，把文学院的教学经费从五千大洋减少到四百大洋每月。
二，*在厦门大学虽然只有四个月，却搬了三次宿舍。*一次负责后勤的主任把*安排到一个地窖里。本来地窖*较昏暗，以前是安装了两个灯泡，但是*住进去以后，后勤主任借口浪费电，又拆掉了一个。
*觉得受到了侮辱，愤而辞职。在*走后的三个月，筹建文学院的林语堂也因为各种原因，黯然离开了厦门大学。
主要原因大抵如下：
一，教学理念不同。校长林文庆提倡尊孔复古，让学生背古书、写古文。而*等新文化运动的健将倡导白话文。
二，品*不同。当时厦大教授皆以校长为尊，出入都对校长点头哈腰，作揖致敬，*对之不以为意。有个例子是厦大每周四*会议，教授们在会上对学生宣讲孔教，待到*上台，*大声发言，要求大家不可以读死书，死读书，不关心国家大事，由此与校长产生了矛盾。
三，当时*、林语堂已经相当有名气了。厦门大学的校长宴请***显贵照例会邀请二人参加，为自己壮门面，但是*经常不赏脸，这也让林文庆特别不喜欢*。
*胡林语堂由此被排挤出厦大，只好另谋出路。
厦门大学现在盖*纪念馆，算是对*的一个补偿吧，也表达了厦大对人文学科的重视。
厦大立*先生像当然不是由于先生对厦大有何大贡献，仅仅是借光而已。若论对大学的贡献，恐怕没有几个人能*过司徒雷登吧，可是北大*拒绝为他立像，甚至拒绝他的*安葬在燕园。归根到底这事与贡献大小完全不搭界。当然，司徒雷登所贡献的是燕大而非北大，北大的拒绝也多少能扯点理由，虽然北大已经全盘接收了燕大。
林文庆把自己所有的财产投入厦大，并且一直在东南亚华侨中为厦大筹款，可谓为了厦大从一个富豪沦落到倾家荡产，反观*为厦大做了什么？厦大如此抬高**是自卑，为了噌热度。应该是给林文庆一个交代才对，难怪厦大越搞越差。不懂得感恩的大学谈啥前途？
明朝还是*厦门没有历史文化底蕴，加上根深蒂固岛民心态它必然要傍上名人刷存在感，泉州一大堆东西被厦门傍上，如郑成功、海上*起点城市、闽南文化发源地、泉州晋江水通金门变成厦金通水，给你们看张图片:
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