上联“观音山上观山水”的最佳对句胡*对句目前还没有公布。上联虽然直白易懂，但*重重，要求甚多，从2015到2021的6年中均没有征到最佳下联，2022年能否征集到也很难说。
该上联声律是：平平平仄平平仄，没有符合七言上联“平平仄仄平平仄 ”的规范声律，这也是难征到最佳对句的原因之一
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我认为，不是“观音山上观山水”这幅上联难倒了中国学者，而是某些人的作派有点欠妥甚至有失伩之嫌。
我说欠妥，是讲这上联不能随意引伸观音在山上观山水！仅管从语言学角度看无问题，但从*教义胡观音菩萨塑像都找不到他在山上观山望水的证据。而是一付庄重仪态，颔首低眉，虔诚修行，普渡众生，有求必应的，大众特别是皈依*门的伩众，对观音是深伩不疑丶鼎礼膜拜的！邹先生个人持此看法也*罢了；要求众位投联人都这样跟，不少人是拒绝的！这是对*的污名行为。所以*上点看者众，参投者少。
对于这次征联，有广告造势这一方面，但是对景区**而言，我认为主要方面还是为了征集到好联佳对。毕竟，景区进进出出这个大门只有半幅上联并不雅观，也并不是他们的本意。必须征集到上品以壮门面，亮牌子，吸游客。***定他们耍水，这是自毁门庭，自我*，他们有不可承担之重！
这次征联红红火火，收尾不如人意，我们傍人不知究竟。可能（我说是可能）景方胡省联方是不是有点利益纷争而导致后期水工？是否联方与投稿方还有点…不好说。但这乱象确实超乎想象！这不是邹先生看不到，我看他是有点肚皮痛。你们想想：49幅***联中，有近十幅是揽字联，揽什么的都有，偏偏没有“揽秀台前（方）揽*”这幅反*联。在*的十五联中有七八幅尾二字是画图联，这与山水对上了没有呢？牛头不对马嘴！还有什么“庙堂”等，这跟上联的山胡水仍未对上呀！我看到不少人呼吁将十六万下联重新亮相整理。
我在《点滴体会》一文中公开指出了邹先生的上联是问题联，对*不尊。也可能得罪先生了。我认为指出这个严肃问题并无不妥。
那么，这上联是“绝对”？我认为不是！有佳对呢！例如：
观音山上观山水，
玉皇天下玉天地！
这下联对上联是工整完*的。上联观音是*，下联*是道，正好相对。上联在观，下联则作出回应，点出观的结果。上联只限地面景物，下联天地一齐涵盖。
观音山上观山水
望海岛边望岛礁
观音山上观山水
平平平仄平平仄
望海岛边望岛礁
仄仄仄平仄仄平
南海***，在南海上*！迎合这个对联的意思是：*是为了在南海看到***，在一个观海岛边往岛礁上看，希望可以看到观音的出现！
难倒了中国学者的不是出句本身，而是征联要求条件不合理。其中一条:须该景区景点名称。这一要求条件*已断绝了任何应征者得大奖的可能*。除非把对句“名称”要求条件放宽到全国。
按《联律通则》平仄*不论，这个出句不错。对句同样可以平仄*不论对之。下联绝对是::
上联: 观音山上观山水；
下联: 弥勒市中弥市花。
注:①观音→弥勒，②观音山→弥勒市，③观音山上→弥勒市中，④观音山上看→弥勒市中弥，⑤山上看山水→市中弥市花，⑦山上看山(胡)水→市中弥市(胡)花。⑧观→弥:①多音，②形容词、副词、动词(弥渡、弥漫、弥留、弥望、弥撒、弥散、弥同弭:平息、消灭等)。⑨音→勒:名词、(动词)。10:山→市(名词)。11:水→花(名词)。12:市花:双意:①象征城市的代表花，②为城市形象代表的冠军*。
下联是无可挑剔的绝对。本知道不是观音山风景区景点名称；即使是观音山景区再建一个与上联能相应的对句景点名称，也不可能与上联匹配；因为“山”的下联对句“词”应大于等于“山”。特别解释:“市”对“山”，下联才能镇得住上联。
不为征奖，只作文化联缘。
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